源远流长的草原文化是中华文化的重要组成部分，其鲜明的民族性、地域性、原生态性，使得北方少数民族具有独特的魅力。这件鹰形金冠饰，就是战国晚期匈奴文化中最具代表性的珍贵文物。通过它，现代人可以更进一步地去了解年前那个气势磅礴的马背上的民族。

在金银器上，雕刻铸造各种精美的动物纹饰或者造型，是草原金银器艺术的最大特点，也是古代北方草原民族生活实践的结晶。

鹰形金冠饰于年在内蒙古自治区杭锦旗阿鲁柴登战国匈奴墓中出土，现被收藏于内蒙古自治区博物馆中。一组两件，由黄金鹰形冠饰与顶带饰两部分组成。其中，鹰形冠饰的顶高为7.1厘米，重达克;冠带饰的直径为16.5厘米，重达克。

冠顶上刻有四幅对称的半浮雕狼羊咬斗图案;在此之上有一以圆雕手法制成的展翅雄鹰，立于帽顶之上，显得非常醒目。鹰首的颈部由两块绿松石镶而成，在头颈之间有一条酷似项链的花边金饰。鹰鼻内插有金丝，这样可以将鹰的颈部与腹部相互连接，便于头部的自由摆动。而尾部也使用同样的方法制作成可以随意摆动的结构。鹰体则是由金片做成，中空，身体及双翅部位有羽毛纹装饰。整个冠顶构成雄俯视狼羊咬斗的生动画面，是一种带有象征色彩的艺术造型。

在内蒙古草原上，人们以牧羊为生，而四处出没的狼群则威胁着人畜的生命安全。狼咬羊角，正是自然界中弱肉强食的真实写照。在草原上，只有翱翔于天际善于搏击长空的雄鹰，才可以令狼群闻风丧胆。因此，在当时的人们心中，鹰具有不可替代的崇高作用。由此也可看出，这件冠饰绝非常人所有。

它的冠带由三条半圆形金条连级而成，上面雕刻着星俯卧状的狼，前肢弯曲的盘角羊，低首卧伏的马匹以及绳索纹饰，其重合位置由卯插合。其中，狼羊、马位于带子的前端，绳索纹位于带身、冠带之间原有皮革与丝织品进行连接，但出土时皮革已经腐烂鹰形金冠饰生动地展现了雄鹰俯瞰狼羊咬斗的激烈搏斗场面，具有浓郁的草原气息与鲜明的游牧文化特征，充分展现了原民族对大自然和动物的情感，使人更为直观地感受到草原上弱肉强食的激烈竞争环境以及奴族如雄鹰一般征服大自然的勇气与向往。

这件鹰形金冠饰集铸造、捶打、锻压、镶嵌、抽丝等工艺于一身，足以代表战国晚期奴王室金银工艺的技术水平与艺术造诣，堪称奴文化中最具代表性的稀世珍品之一。同时，它也是迄今为止国内发现的唯一一顶“胡冠”。自战国赵武灵王效仿胡服骑射以后，胡冠被传人中原地区，后将冠上的雄鹰改为鸟尾。这种冠饰应该是武官所饰，在唐代的武士俑中可以寻找到这种冠饰。而历代的奴王都是能征善战的武将，这件象征着权力与威严的鹰形金冠饰很有可能就是奴王或酋长的冠饰。

与这件鹰形金冠饰同时出土的，还有其他二百余件金银器，同样都是以各种动物纹为装饰主题，表现出浓郁的草原文化特色。这批珍贵的文物，特别是鹰形金冠饰，不仅多次在北京、上海等国内城市进行巡展还多次远赴美国、日本等国家进行展览。

内蒙古自治区杭锦旗阿鲁柴登战国匈奴墓，地处鄂尔多斯高原。两千多年以前，在这片广阔无边的大草原上，活跃着一支勇猛强悍的匈奴游牧民族。匈奴是荤粥部族的一支，属于蒙古人种，最初定居在今内蒙古东部的相邻地区，后来迁址到阴山北部地区。

至战国晚期，匈奴部族强盛于今内蒙古阴山地区及农业、畜牧业基础雄厚的河套地区。其政治中心设置在曼城，即现在的内蒙古五原。虽然匈奴部族的人口数量直到战国晚期还比不上汉族的一个大省，但草原生存环境所造就的特有的游牧生活，赋予了这一民族精力充沛、能征善战、组织严密的诸多特征。

关于匈奴人一族，相关史料曾记载道:“儿能骑羊，引弓射鸟、鼠少长则射狐兔。”另外，匈奴人非常重视青壮年人，但对于老弱病残者则比较轻视。他们以畜牧业为主，兼有狩猎，而骑射便成为这一民族的最大特点。对于匈奴军队，用“兵利马疾”一词来形容，再恰当不过了。至冒顿单于之时，匈奴一族东灭东胡，南并楼烦，西击走月氏，北服离昆、丁零等族。其势力范围扩大至东尽辽河，南达黄河中游，西至西河北抵贝加尔湖的广大地区，建立了欧亚草原上第一个庞大的游牧帝国。战国时期的赵国，长期以来受到了奴的威胁，国君赵武灵王效仿胡服骑射，改革军事装备，并用骑兵代替了笨重的战车，从而在很大程度上改善了赵国军队的战斗力。赵武灵王的这些作为，从侧面上反映了北方游牧民族的骁勇善战。

在汉代初期，匈奴人几乎每年都要骚扰汉王朝的北部边境，为此两族之间的战争频繁。直到汉武帝时期，才逐渐迫使奴的势力全部移至阴山以北。到了西汉末年，呼韩邪单于归降汉朝，奴的一部分才又重新回到鄂尔多斯地区，后被称为南匈奴。

公元1世纪末期，奴族的统治集团形成南北分之势，鲜族借此机会南下发展。根据《后汉书·鲜卑传》记载:“转移据其他，奴余种留者尚有十余万落，皆字号鲜卑。鲜卑由此渐盛。”自魏晋时期以来鲜卑族逐渐成为北方地区的主要少数民族。

目前，考古所发现最早的匈奴文化遗存是内蒙古杭锦旗桃红巴拉的匈奴基群，其年代时间约为春秋晚期。从墓葬中的随葬品上来看，奴的铸铜、制陶、金银工艺等比较发达，战国末期已经有了铁器制作业，这些足以说明匈奴同中原地区--样，也是在战国末期进入铁器时代的。而这些奴墓出土的文物还表明，之所以奴族能够不断扩展自己的势力范围，除了拥有较为发达的经济基础与完善的军事装备以外，其海纳百川的气质与开阔明朗的吸纳精神，也是这一民族不断强大的主要原因之一。